2024年高考语文专题复习：文言文阅读刷题练习题汇编（解析）

2024年高考语文专题复习：文言文阅读刷题练习题汇编（解析）

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1、2024年高考语文专题复习：文言文阅读 刷题练习题汇编（诸子散文+论说文+小说类+散文类） 文言文阅读（诸子散文）分类练习题汇编阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚

2、、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”（节选自齐桓晋文之事）材料二：嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。成卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（节选自阿房宫赋）材料三：古之圣王所以取明名广誉，厚功大业，显于天

3、下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。曰：然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯。不能为政者，田

4、畴荒而国邑虚，朝廷兇而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。（节选自管子五辅）1材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。上下和A同B而有礼义C故D处安而动威E战胜而守固F是以G一战G而正诸侯2下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A举，指被攻占，六国论“洎牧以谗诛”的“诛”表示被杀害

5、，两者用法相同。B宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，后语义引申成为王室、国家的代称。C治，与下文“乱”相对，文中指治理得好，君主向往的“治世”指太平盛世。D疾，指憎恨，成语“疾恶如仇”“疾言厉色”等中的“疾”还保留了该义项。3下列各项中，加点词的意义和用法相同的是（）A焉有仁人在位，罔民而可为也朝济而夕设版焉B故民之从之也轻愿伯具言臣之不敢倍德也C管弦呕哑，多于市人之言语士不产于秦，而愿忠者众D田畴垦而国邑实是故燕虽小国而后亡4下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A材料一指出当时百姓上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年生活困苦，荒年免不了饿死，这是由君王“制民之产”不当造

6、成的。B材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。C材料三认为从历史经验看，能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主，都是因得到了民心；而国破家亡的，无不是因失去了民心。D材料一与材料三都认识到道德教化的作用，不同在于，前者肯定道德教化在治国中的首要地位，而后者认为须兼重“德治”与“法治”。5把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（3）是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。6三则材料都强调执政为民，但侧重点不同，请简要概括。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：季氏将伐颛臾。冉有、季路

3.(2024·全国甲卷)空间存在着匀强磁场和匀强电场,磁场的方向垂直于纸面(xOy)平面)向里,电场的方向沿y轴正方向.一带正电的粒子在电场和磁场的作用下,从坐标原点O由静止开始运动下列四幅图中,可能正确描述该粒子运动轨迹的是D