攀枝花市2024届高三第三次统一考试（三统）语文答案

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1、攀枝花市 2024 届高三第三次统一考试             语文参考答案及评分细则    2024.4(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9 分)1.(3分) 【答案】D 。  (顺序颠倒，依据原文第5段可知是先“将数字技术泛化为工具”，然后“不自觉地走入和谐性 的认知误区”。)2.(3分)【答案】C。  (“增强了说服力”错，这些词语的运用增强了说理语言的“形象性”。 )3.(3分)  【答案】B。  (“无法推动教育观念更迭、模式构建和教学实践”错误，原文说“在推动

2、教育数字化的过程中，数字技术不仅作为一种技术手段，更作为一种思维方式全面渗透到教育的观念更迭、模式构建和教学实践中”可知，数字技术作为“技术手段”和“思维方式”都可以在推动教育观念更迭、模式构建和教学实践等方面起作用。)(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)4.(3分) 【答案】D。   (长期过量使用农药和化肥才会破坏土壤和环境。)5.(3分) 【答案】C。  (原文是“只有才”的必要条件关系，选项偷换为“只要就”的充分条件关系。)6.(6分) 【参考答案】材料一侧重的是“土壤呼吸”的含义、条件、特征(1分)和对碳循环的影响(1分)，突出科普性(侧重于普及科学知识)

3、  (1分)。材料二侧重的是长期过量使用化学农药和化肥对土壤呼吸的破坏(1分)和“土壤呼吸”跟“坚守耕地红线、保障粮食安全”的关系(1分)，突出实用性(侧重于分析和解决实际问题)  (1分)。(三)文学类文本阅读(本题共3 小题，15 分)7.(3分) 【答案】B。  (“结婚纪念日到了，老李却不记得”错误，据原文老李是装作不知道。这里不能得出他对婚姻越来越淡漠的态度的结论。)8.(6分)【参考答案】文本一的界河既指分隔夫妻各自生活空间的地方，又指平淡生活让夫妻之间出现的隔膜。  (2分)文本二中的“界河”既是双方阵地分界的地理标志，又是共同向往、自由平

4、等、彼此融合的沐浴之河。  (2分)文本二中界河一边人性未觉醒的军人把界河另一边人性已觉醒的军人射杀，界河便成了人性的麻木与觉醒的分界。  (2分)(一点2分，三点6分。其他答案言之成理即可酌情赋分。)9.(6分) 【参考答案】文本一中老李与妻子下棋原是“毫不相让”，最后一个人下棋的老李却让白燕赢了，实属意料之外，这正是老李对平淡生活反思后的醒悟表现。这种喜剧结局给人以温暖的阅读感受，让人体会到平淡生活下人性(亲情)的美好。文本二中人性觉醒的士兵反被射杀，实属意料之外。这种悲剧结局与前面所描写的美好情景形成鲜明对比，产生震撼人心的力量，让人不仅看到人性的美好可贵，而且看到人

5、性的脆弱易失，凸显出战争对美好人性的摧残，深化了小说主题。(一点3分，两点6分。其他答案言之成理即可酌情赋分。)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读 (本题共4小题，19分)10.(3分) 【答案】BEH。  (王负汉罪，天子遣我来诛王，当更立前太子质在汉者。汉兵方至。 )11. (3分)  【答案】D。(“来此绝境”的“绝”意思是“与世隔绝的”。)12.(3分) 【答案】C。  (据原文“信其服而推诚以待之，必受其诈；疑其不服而兴大师以讨之，既劳师绝域以疲中国，且挟匈奴以相抗，兵挫于坚城之下，殆犹夫宋公之自衄于泓也”可知，王夫之的观点是不要相信楼兰这样的小

6、国，如果相信他们，对他们以诚相待，只会受到欺诈；而如果发动军队讨伐楼兰这样的小国，往往又会劳而无功。)13(1)大兵方至，王苟不教匈奴，匈奴使过至诸国，何为不言?  (5分)【译文】汉朝大军将要赶到，大王如果没有教唆匈奴，那么匈奴的使者经过楼兰要到其他国家去，为什么不说给我们听呢? (方，就要，将要；苟，如果；过，经过。各1分，句意 2分。共5分)(2)夷狄不知有耻，何惜于一服，未几而匈奴之使在其国矣！  (5分)【译文】夷狄之人不知羞耻，哪里会把一次屈服当回事，不久匈奴的使者就又出现在楼兰国中了。  (何，哪里；服，屈服；未几，不久。各1分，句意2分。共5分。)(二)古代诗歌阅读 (本题共2小题，9分)14.(3分) 【参考答案】B。  (“形象地展示了苏武在边塞牧羊的单调、孤寂”错误，颈联虚写苏武“回日”所见所感，从时间的角度写苏武出使前和归汉后的人事变迁，显示了苏武留胡时间之长，也表明他所经历的磨难之多。)15.(6分)  【参考答案】全诗虚实结合，以虚为主。首联上句虚写苏武见到汉使时悲喜交加的情景，下句实写苏武庙之肃穆。其余三联皆是虚写，想象苏武胡地牧羊、荒寒苦守、日夜思归、皓首归汉以及苏武归来却物是人非等画面。全诗用实虚之景，含蓄地表达了诗人对苏武所怀的敬意，