2024年天津市河东区高考二模语文试卷（含答案）

2024年天津市河东区高考二模语文试卷（含答案）

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1、2024年河东区高考第二次模拟考试语文试卷本试卷分为第I卷和第n卷两部分，总分150分。考试用时150分钟。答题时，将第I卷选择 题和第n卷选择题16、17题答案填涂在答题卡上，将第II卷答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填 写在答题卡上，答在试卷上的无效。第I卷注意事项：1.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。2.本试卷11小题，每小题3分，共33分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求 的。一、（9 分）阅读下面一段文字，完成13题。清人沈德潜说，李白“笔阵纵横，如虬飞蟆动，起雷霆于指顾之间”，正因为如此，“太白所以为仙才也”。李白的风格豪迈、奔放，充满着激情，

2、所以他的奇是超俗的、变化无穷的、豪放不羁的，令人目 不暇接。诗中的历史神话传说富有悲剧的崇高美，而描绘景色则用大幅度的跳跃手法，忽而山，忽而水，忽而 峰巅，忽而深渊，犹如一组组（）的电影镜头拼接在一起，在我们的眼前快速掠过，读者的心为之震荡！李白的奇，并不表现在用僻词冷字来做文章，而是一种压倒一切的气势，一种行气如虹、走云连风的艺术境界。蜀道难这首诗遣词造句自然流畅，如同大江一泻千里。它有一独感染力,使之和作者一起跳动，紧紧地攫 住读煮的心,它控制着读者的情感脉搏。这样.作者、作品和读者常常（）,当我们欣赏这首诗的时候，似乎和诗人一同（）了蜀道的艰难，对于那些险峻的蜀地山川，竟会有身临其境之感

3、。1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是A.惊艳 融会贯通 体验 B.惊险 融为一体 体验C.惊艳 融为一体 体悟 D.惊险 融会贯通 体悟2.下列填入文中面线句子，最恰当的一项是A.通过天马行空似的驰骋想象，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。B.通过一连串奇丽峭拔的蜀地风光，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。C.通过瑰丽的神话传说，天马行空似的驰骋想象，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。D.通过瑰丽的神话传说，一连串奇丽峭拔的蜀地风光，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。3.文中划波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A它有

4、一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。B.它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它感动着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。C.它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏。D.它感动着读者的情感脉搏，紧紧地攫住读者的心，它有一种感染力，使之和作者一起跳动。二、（9 分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：现代国家建设与文化遗产确认是一个并行同构的过程。非遗保护融入国家战略，既是非遗系统性保护的本 质要求，又是实施国家战略的内在需求。非遗保护本质上是共同体建构与维护的体现，而国家正是由众多非遗 共同体构成的文化、政治共同体所

5、组成的，保护非遗是国家维护自身合法性的重要方式，与确保国家可持续发 展的国家战略殊途同归。非遗保护是以激发社区的文化自觉自信为前提，以确保非遗尤其是民间非遗生命力为目的的。国家在主导 非遗保护中，如何正确处理好国家和地方、政府与民间、大传统与小传统之间的关系，不仅关系到非遗保护本 身能否可持续的问题，而且关系到非遗能否真正服务或融入国家战略问题。（取材于宋俊华、武静国家战略视野下非遗保护研究的新趋势材料二：世纪之末，费孝通先生提出了“文化自觉”的概念，并以“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同“概括“文化自觉”的过程。他指出，文化自觉”要求“生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，明白 它的

6、来历，形成的过程，所具有的特色和它的发展趋向”。费孝通先生希望中国文化在西方文化的冲击下找到 自己的方向。进入新时代，“文化自觉”的内涵不断丰富，它的对象扩展到当代个人、群体、学术、文化、现 代化与全球化路径及全球化时代不同文明相处方式等不同层面。“各美其美”，即是文化的自我认同，是具有自我意识的社会群体能清晰认知其生活的特定文化样态，并 且能欣赏自己的文化。文化自知是文化认同的基础，更是文化自觉的前提。文化自知要求人认识自己文化的关 键成分，了解自己文化的内在构造、演进变化及发展规律。“文化自觉”分为个体文化自觉和区域文化自觉。个体文化自觉是区域文化自觉的前提和基础，区域文化自觉是个体文化自觉的发展。传承主体从自发的需求和 兴趣爱好出发，进行自主的学习行为，之后进一步深入到追求自觉的文化传承，最后才能到达地域乃至民族的 文化认同和文化传承。文化自觉与非遗保护相辅相成，非遗能够激活和增强传承群体的文化自觉，同时文化自觉能促进非遗认同 和非遗保护。以多种非遗共享方式激发民众对非遗保护的热忱，进而发展到主动地学习和自发地传播，形成区 域群体的文化自觉和非遗认同，才能真正做好非遗的保护和传承