贵州省遵义市2021-2024学年高二下学期期末质量监测语文试题

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14.解:(1)滑动变阻器的滑片在左端时,R _ { 3 } = 4 ( 1分) 由欧姆定律可得U = I _ { 1 } ( R _ { 2 } + R _ { 3 } ) ( 1分)解得U=3V。 (1分) (2)滑动变阻器的滑片在左端时,设电路总电流为I _ { h } ,,有I _ { } . = I _ { 1 } + { I _ { 1 } ( R _ { 2 } + R _ { 3 } ) } { R _ { 1 } } = 0 . 5 A ( 1分)滑动变阻器的滑片在右端时,设电路总电流为I _ { j } ^ { 2 } ,有I _ { } ‘ ‘ = I _ { 2 } + { I _ { 2 } R _ { 2 } } { R _ { 1 } } = 0 . 6 A (1分)由闭合电路欧姆定律有

青春是最亮眼的底色,而我认为这便是青春最好的模样:明镜高悬在心,奔赴星辰大海! 透窗看世界,借镜明己身 一个房间中有一个窗子和一面镜子,窗户旁写着“看到外面的世界”,镜子旁写着“看到自己”。试问房中之人,究竞是透窗外景,还是借镜子来照自己?若是二者选其 一,必将忽视另外一个重要意义,顾此失彼。所以,二者兼顾,相得益彰,方能打开眼界 明见己身。 只顾“看窗外”,便容易对己“失明”。 《大学》主张“自天子以致庶人,是亦皆以修生之本”,不关注自己,只注重身外的人和物,就犹如 《伤仲永》中只知卖弄才能,却没能关注到自身才华流逝的仲永,最后“泯然众人矣”。亦如六召诸侯们的秦始皇, 心中装着千秋万载的宏图伟业却不能修己治之仁德,致使秦国三世而亡“一夫作难而七庙隳”。只沉迷于外界,连最基本的“修身”都做不到,难免让自己的憧憬与想象沦为没有依靠的空中阁楼。只有打好地基才能撑起万丈高楼。 只顾“照自己”,便容易对外“失智”。坐井观天的故事家喻户晓,人们在笑话井底之蛙的无知时,却没有想到其实我们身边的“井底之蛙”大有人在。子曰:“思而不学则殆”。就在一定程度上展现了只知自思却不从外界学习的局限。人的智慧终是有限,所以想要打开眼界,学习并获得更多知识,见识,必然要“向窗外看看”,在广博的世界中得到更多仅依靠自己难以得到的,不至于落得孤陋寡闻。 “两耳不闻窗外事, 一心地只读圣贤书”,在当今社会早已是行不通,不能看外面的人也免不得被鄙陋的学识与狭窄的见识所束缚。 透窗看世界,开格局;照镜看自己,明己身。镜中照后自知美丑,开眼界后打开格局。我们青年一辈,虽不能无所不知,无所不见却可以“透过窗子”多看看世界,多读读书本,打开自己的眼界,进而拓宽自己的格局。但同时,我们也须秉承一颗自省的心,带

正如《菜根谭》中所言:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;若以权力得者,其萎可立而待矣。”这就告诉我们,没有道德修养,仅靠权利或者是非法手段求得的财富,是转瞬即逝,不能长久的,甚至意味着灾难,伴随着毁灭。反之,若道德高尚,高山仰止景行行止,则桃李不言,下自成蹊。德者,才之资也;才者,德之帅也。——德才兼备,是为至“仁”!在中华民族道德的天空上,有无数德才兼备的星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于农田事业的袁隆平,无法忘记冒着生命危险逆行武汉的钟南山,也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡献却淡泊朴素的朱光亚,无法忘记不计个人名利的医学泰斗吴孟超……这一颗又一颗德才兼备的道德明星,照亮了中华民族的夜空,指引着我们前进的方向。我欲仁,斯仁至矣。——子不欲仁,德不配才,必招致祸端。《周易·系辞下》有言:“德薄而位尊,智小而谋大,鲜不及矣。”这句话昭示我们:若德不配才,就会招致祸端。正如材料中的智伯,最终葬送了整个智氏家族。也如当今一些拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才,却为一己私利,成为非法入侵计算机网络的黑客,窃取国家机密文件,高价卖给外国以牟取暴利。本可以用自己的才华做出一番事业的他们,却因为道德的沦丧,为家族、国家和社会带来了不可估量的损失,也让自己身败名裂!翻开新世纪的篇章,我们不无欣慰地看到,各地频频涌现出的道德楷模,汇聚成一股股崇德向善的“清流”;更多的青少年德才兼备,让道德的天空群星闪烁;国家和政府积极倡导,在全社会提倡德才兼备的新风尚,让中华美德代代传承……作为青少年的我们,更应该对“德”与“才”有正确的权衡和认知。无德无才,一生虚度;有才无德,必祸及其人;德才兼备,方为人中龙凤!才以治学,德以修身,德才兼备方堪重任。愿吾辈青年都能才高德厚,愿泱泱中华永远德合四方!审题:所给材料可以分为两部分:第一部分叙述智氏家族的灭亡源于智伯的无德。第二部分引用孔子和司马光的话,阐述德与才的关系。写作要求分为两部分:第一部分为特殊指令,明确了写作对象和写作内容,要求当代青年能够从材料当中得到启示,并“结合自身发展”写文章。第二部分为一般要求,对文章的立意、文体等做了具体要求。写作时可以单向立意,强调“德”的重要性;更好的做法是辩证立意,阐述“德与才”二者间的辩证关系。“德”即道德,可细化为“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、爱家卫国”等传统美德,“遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究互谅互让”等社会公德,以及各行各业所应遵守的职业道德。“才”即才能、才华,包括“知识与能力”两个方面,有学能致用、用则见效、于事有益的“正才”,也有学不能用、用也不及“正理”、于正事无补的所谓“歪才”。其次要正确认识二者之间的关系。任何一个民族或国家都把人的道德看成是第一位的,当然也希望多出现有才之人。所以我们的一般认识是:有才能会令人羡慕,有道德会让人尊敬,德才兼备则会使人崇拜。再者,应将二者关系认识得尽可能全面。德是做人的根本,才是立身的依托;德是成事的基础,才是成事的保证;德才兼备就是人才,有德无才尚为好人,有才无德便是小人,无德无才谓之庸人或无赖。具体写作时,可由概述材料提出论点,然后从以下三方面论述:有德无才,成仁而不全人也;有才无德,枉为人也;德才兼备,为人之大成者。写作时既可以大量引用名言来论证,也适合举例或者正反对比论证。立意:1.让道德之花绽放。2.以仁爱之心生活,以宽厚之心处事。

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