(三模)乌鲁木齐地区2025年高三年级第三次质量监测语文试卷(含标准答案)
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1、乌鲁木齐地区2025年高三年级第三次质量监测语文(问卷)(卷面分值:150分; 考试时间:150分钟)2025.04注意事项:1.本试卷为问答分离式试卷,由问卷和答题卡两部分组成,答案务必写或涂在答题卡指定位置上。2.答卷前,请考生务必将自己的学校、姓名、准考证号等信息填写在答题卡的相应位置上。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:建筑之始,产生于实际需要,受制于自然物理,非着意创制形式,更无所谓派别。其结构之系统,及形式之派别,乃其材料环境所形成。古代原始建筑,如埃及、巴比伦、伊琴、美洲及中国诸系,莫不各自在其环境中产生,先而胚胎
2、,粗具规模,继而长成,转增繁缛。建筑之规模、形体、工程、艺术之媗递演变,乃其民族特殊文化兴衰潮汐之映影;一国一族之建筑适反鉴其物质精神,继往开来之面貌中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。建筑显著特征之所以形成,有两因素:有属于实物结构技术上之取法及发展者,有缘于环境思想之趋向者。对此,治建筑史者必先事把握,加以理解,始不至淆乱一系建筑自身优劣之准绳,不惑于他时他族建筑与我之异同。治中国建筑史者对此着意,对中国建筑物始能有正确之观点,不作偏激之毁誉。益中国自始即未有如古埃及刻意求永久不灭之工程,欲以人工与自然物体竞久存之实,且以自然生灭为定律
3、。视建筑且如被服舆马,时得而更换之,未尝患原物之久暂。建筑活动受道德观念之制裁。古代统治阶级崇尚俭德,而其建置,皆征发民役经营,故以建筑为劳民害农之事,坛社宗庙、城阙朝市,虽尊为宗法、仪礼、制度之依归,而宫馆、台榭、园林,则抑为君王骄奢、臣民侈僭之征兆。古史记载或不美其事,或不详其实,恒因其奢侈逾制始略举以警后世,示其“非礼”,其记述非为叙述建筑形状方法而作也。(摘编自梁思成中国建筑史)材料二:在全球化的时代背景下,对于任何确定地域的强调,其实都隐含着对其传统或古代文化的基本认同。譬如在建筑史论著中,不加限定词的地理名称通常指古代,如埃及建筑、波斯乌鲁木齐地区2025年高三年级第三次质量监测
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