台州市2026届高三第一次教学质量评估（一模）语文试卷（含官方答案解析）原卷

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1、 台州市 2026 届高三第一次教学质量评估试题 语文语文答案答案 1.B(B 项，“由此也就形成了尽善尽美的传统生活美学理念”的表述不合文意。)2.D(D项，“人们对中国传统生活美学的认同危机”属于过度解读。)3.A(“在世的超越”指“将对生命境界的超越性求索寓于日常生活实践中”。A 项，借助想象抒发情感，未体现“日常生活实践中的超越”；B、C、D 三项均在日常生活中“抒发对生命的思考”，体现“日常实践”与“超越性求索”的结合。)4.王一楠：侧重从哲学根源出发，阐释“在世的超越”在儒、道、禅中的展开以及对生活审美化的浸润。袁劲：侧重以“儒行、道化、禅悟”概括资源特质，认为“富有生活气息的古代

2、典籍”蕴藏着大量的生活美学资源。康倩：侧重聚焦儒、道、禅、周易四大脉络，既剖析各自内涵，又明确其铸就的哲学基因与审美范式。(一点 2分，两点 3分，三点 4 分)5.借助中国传统生活美学理论资源，将儒、道、禅的思想融入到衣食住行等日常中，体悟生命意义，安顿心灵。摒弃功利主义与碎片化感官刺激，静下心来感受生活之美，获得深度愉悦。坚守文化根脉并兼顾开放包容，既要传承传统美学基因，又不盲目排斥多元文化。通过生活美育提升素养，引导人们在物质丰富时守护精神家园，保持人文关怀。(一点 2 分，三点 6 分，意思对即可)6.C(C 项，“烘托了紧张压抑的氛围”错误。文中“月明千里”的描写，暗含希望，并非“紧

3、张压抑”。)7.D(D项，李子一迅速返回是为了及时向王酉亭报告镇上的敌情，而非“担心动物大军遭遇危险”。)8.“冷月光下”的葡萄园凄寒萧条，既渲染战争环境的险恶，也象征段园镇因战火摧残失去生机活力。“想象中春天”的葡萄园藤蔓滋润饱满，象征李子一等人愈发积极的斗争心态与坚定的革命信念。两种状态形成对比，既突出强调了战争终将过去、希望永不消逝的信念，也展现了李子一从关注眼前危机到怀揣未来希望的心理成长轨迹。(第一、二点各 1 分，第三点 2分，意思对即可)9.李子一的成长担当之光：从愧悔想家到主动请缨侦察，他突破胆怯，展现担当的勇气，在明晰“动物大军战士”的身份认知中点亮了成长信念之光。王酉亭的智

4、慧引领之光：他周密拟定行动路线，尽显领导者的沉稳与智慧，为行动成功筑牢基础，传递出临危不乱之光。任贵春的守护温情之光：他的一句“我去”饱含长辈的温情关怀，更闪耀守护“国家宝贝”的坚定决心，彰显平凡人物的温情坚守之光。游击队的无畏斗争之光：突袭日军时机智勇猛、行动果敢，嫉恶如仇地对抗侵略，绽放出捍卫家园的大无畏斗争之光。人物群像的精神聚合之光：上述人物身上的点点微光，虽各有侧重，却共同汇聚成对抗侵略、守护希望的强大精神力量，成为战争叙事中照亮黑暗的信念火炬。(一点 2 分，答出任意三点 6分)10.BDF(句意：人怀有特别的才能在身上，就像锥子放在布袋里一样，它的尖端立刻就能显露出来，所以没有真

5、正有才能却不能够被发现的人。涂对一处 1分，涂四处及以上不给分)11.B(“府吏见丁宁”的“见”用在动词前，表示对自己怎么样。)12.C(由“此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也”可知，王安石并不认为“从外表上也能很好地辨识人才”。)13.(1)天下万物没有比奚毒(乌头、附子)更凶险的，但是高明的医生将它装在袋中收藏，是因为它有用处。(“莫凶于奚毒”状语后置、“囊”、“藏”各 1 分，句意 1 分)(2)等到它拉着沉重的车子，踏上平坦的道路，不用多次鞭打它，一拉它的缰绳就已经到了千里之外的地方了。(“引”“夷”“策”各 1分，句意 1分)14.“麋鹿上山下山”论证了在不同环境中，任何才能都

6、会有长短不同。“合符”论证了考察历史、对照自身，国家因任贤而吉利、任不肖而凶险的规律非常精准。“驽骥杂处”论证了人才和普通人混在一起，只看表面，是很难辨明他们的区别的。(一点 1 分，两点 3 分，三点 5 分，意对即可)参考译文：材料一：我听说，估量人才的才能考核他的能力，这是治理天下的要务。我们自己不是圣人，谁又能通晓那各行各业，懂得各种各样的道理呢？所以舜统管各个部门时，根据每个人的才能而委以不同的职位；汉高祖刘邦讲论功臣，对张良、萧何、韩信这三人的才干各有不同的说法。何况一般人不能和这些人相比，怎么可以(对他们)求全责备呢？从前伊尹大兴土木的时候，用脊力强健的人来背土，独眼人来推车，驼背的人来涂抹，各人做其适宜做的事，从而使每个人的特点都得到了充分发挥。淮南子说：“天下的万物没有比奚毒(乌头、附子)更凶险的，但是高明的医生却用布袋把它装好收藏起来，是因为它有用处。麋鹿上山的时候，大獐都追不上它，等它下山的时候，牧童也能追得上。这就是说，在不同的环境中，才能会有长短不同。胡人熟习骑马，越人熟习乘船。形式和种类虽然都不同，然而一旦换过来去做，就显得很荒谬了。”魏武帝曹操下诏说：“有