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衡水金卷先享题·调研卷2026年普通高中学业水平选择性考试模拟试题地理S(一)1试题

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试题答案

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    衡水金卷先享题·调研卷 2026年普通高中学业水平选择性考试模拟试题 地理S(一)1试题


    【详解】根据题干设问词,可知是组合型选择题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期(中国)。根据材料可知,材料中提到《法经》前四篇对盗(偷窃、抢劫者)、贼(杀人、伤人者)进行惩罚、捕捉、囚禁等规定,盗窃等行为涉及到对他人私有财产的侵犯,所以这些规定注重保护私有财产,①正确。规定禁止人民议论法令,违者处死,这有利于维护君主的权威,使民众服从君主的统治和法令规定,②正确。君主专制制度确立于秦朝,战国初期还不存在君主专制制度,《法经》不可能确立君主专制制度,③错误。我国最早的成文法是春秋时期郑国子产铸的刑书,而不是《法经》 ,④错误。综上,①②正确,③④错误,A项正确;排除BCD项。故选A项。
    7. 孔子注重通过音乐教学培养人才,提倡曲调平和中正、歌颂先王功业道德的“古乐”,批判当时流行的节奏明快、情感外放的“郑声”,认为这种音乐会放纵私欲。下列思想主张中,与孔子音乐观相契合的是( )
    A. 克己复礼 B. 为政以德 C. 有教无类 D. 兼爱非攻
    【答案】A
    【解析】
    【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋时期的中国。根据材料及所学可知,“克己”即约束自身私欲,“复礼”即回归周礼的规范,与孔子反对“郑声”放纵私欲、推崇“古乐”符合道德礼义的主张一致,二者均强调以礼规范行为、克制欲望,A项正确;“为政以德”是孔子关于治国的主张,强调以德教化治理国家,与音乐观中对“礼”与“欲”的规范无关,排除B项;“有教无类”是孔子的教育思想,主张教育不分贵贱,与音乐的规范作用无直接关联,排除C项;“兼爱非攻”是墨家思想,主张平等相爱、反对战争,排除D项。故选A项。
    8. 战国时期,墨子说“仁则兼矣”,认为仁爱就必然要对别人和自己一视同仁,不别亲疏,不分贵贱。这一主张后来受到孟子的反对,孟子说:“墨子兼爱,是无父也。”孟子对墨子“兼爱”的批判源于( )


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    (2)铝的质地比较软,很容易发生形变,当制成硬铝后,就克服了纯铝软的特点,硬铝具有密度小、硬度大的特点。


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    1、衡水金卷先享题·调研卷 2026年普通高中学业水平选择性考试模拟试题 数学S(一)1试题


    C.区间测速测的是汽车的瞬时速率 D.区间测速测的是汽车的平均速率
    [解析] 单点测速测的是汽车通过该点的瞬时速率,区间测速测的是汽车通过这个区间的平均速率,故A、D正确.
    5.[2023·山东淄博期中] 气象台对某次台风预报是:风暴中心以左右的速度向西北方向移动,在登陆时,风暴中心最大风速达到.则报道中( )
    C
    A.是平均速度,是标量 B.是瞬时速度,是矢量
    C.是瞬时速度,是矢量 D.是瞬时速度,标量
    [解析] 平均速度和瞬时速度都是矢量,既有大小又有方向,平均速度对应的是一段时间或一段位移,而瞬时速度对应的是某一时刻或某一位置,风暴中心以左右的速度向西北方向移动,此速度对应一段位移,故为平均速度,在登陆时,风暴中心最大风速达到,此速度对应一个时刻,是瞬时速度,故C正确.


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