九师联盟 2024-2023学年高三12月质量检测(L/X)G语文

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九师联盟 2024-2023学年高三12月质量检测(L/X)G语文试卷答案

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9.二二,9.请结合文本二,从语言风格、人物塑造、情节设计、主旨表现的角度(任选两个角度即可)谈谈这篇小答:说是如何体现宗璞写作风格中的“诚”与“雅”的。(6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)庄子的《道遥游》用夸张和比喻方式营造了一个奇幻的世界,如其中“”两句,描绘了鹦鸟身长体阔,形体巨大。(2)同是写离别,王勃在《送杜少府之任蜀州》中,用“,”两句,表达出了与通常的伤感悲戚截然不同的心境。(3)苏轼擅长以简练的笔法摹景写物,在《念奴娇·赤壁怀古》中写出了“乱石穿空,惊涛拍岸”的气势,在《赤赋》中,则以“,”两句简练地概括出赤壁一带的地形特征。“语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体,是文化的基出要素和鲜明标志。俗话说,①。这里说的不仅是一个人写文章所表达的思想感情,也包括一个人在书写中所反映出的性格品位和文化素养。一现在,书法学己经上升为与美术学并列的一级学科,能培养独立的书法学博士。题款、签名、印章是书法中的重要内容。时下,很多演艺明星、体育名人在公众场合的签名条幅或画版上,在自己担任形代言人的广告张贴画中,把自己的签名写得龙飞蛇舞、歪歪扭扭,②。一般来说,这样的“签名”大都不是签名者所创造,而是出自“签名设计”的职业人,为此,名人可能还支付了价格不菲的“设计费”。不清不楚的签名不要说达不到宣传推广的效果,殊不知也是对明星本人形象的贬低。一笔一画传③,大家都认识,这样的签名,不丑。

从儒家伦理学来看乡土中国,中国的乡土社会具有“差序格局”和“礼治秩序”两大显著的特征,它们就像乡土中国的“骨骼”和“血脉”。“差序格局”是以“自我”为中心的社会伦理网络,是儒家“②”伦理原则的派生模式。“己”或者“自我”是差序格局的价值中心。它和“礼治秩序”③,一起构成了乡土中国的“立体空间”或者说是“三维空间”,而不是单面或平面的机械的社会格局。

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