高考快递·2023年普通高中学业水平等级考试·押题卷(新高考 山东)历史六试题

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A.进步思想冲破当局文化专制A.符合人类社会发展必然要求绝密★启用前B.国人的文化专利意识不够B.体现英国革命最重要的成果C.国民党亲日派掀起反共高潮C.与资产阶级存在着直接对立2023年普通高中学业水平等级考试·押题卷D.123改变对日斗争策略D.造成革命与传统的某种断裂9.1950年初《中苏友好同盟互助条约》缔结，苏联坚持中国14.19世纪，宗主国在殖民地行使主权，并强制推行本国的历史（六）东北和新疆不得有第三国势力存在，不允许第三国资本政治法律制度，自由贸易原则也就取代了商业垄断。自和人员以任何方式参与东北和新疆的任何机构以及经营此，西方国家对东南亚的殖民扩张由商业扩张转为领土性活动。这一要求()5.秦汉以来，封建王朝的职官系统逐渐多元化，官僚机构之扩张，进一步把东南亚与世界市场联系起来。这一系列、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小A.为中国提供了安全的周边环境变化的主要原因在于题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。间相互牵制彼此监督，官僚体系在发展过程中一再出现B.埋下了中苏关系破裂的隐患A.西方对于东方优势地位的确立1.商代思想文化中心仅有殷一地，当殷被周人攻克，商朝的内侍官代替外朝职官，虚职实官，虚官实职，职权脱节等C.避免了西方资本对中国经济侵略B.科技进步改变了西方生产方式思想文化迅速被新兴的周文化覆盖。周初，文明中心在情况。这一切变化源于D.成为中国外交“一边倒”的关键西部，礼乐文化却在齐鲁等地同样兴盛。周王朝虽灭亡，C.欧美各国民主体制已基本形成A.专制集权的不断加强周文化却绵延不绝并被发扬光大。据此可知，商周文化10.爱国华侨陈香梅在自传中回忆，1986年她在北京看到，D.东方传统文明失去了进步可能B.监察谏议制度的发展的不同命运取决于国营友谊商店的柜台员工都在嗑瓜子、聊天，看见顾客15.20世纪70年代，美国国务卿基辛格提出把中美关系当C.维护小农生产的目的来就像看不见，一副爱理不理的脸孔。材料说明，当时A.多个文化中心的存在成中美苏大三角的关系来看，美国为了在美苏争霸中获D.不同官僚集团的斗争B.统治中心的区域优势得优势，急需打破中美关系的僵局。从中可以看出6.20世纪初，梁启超指出“盖其自居奴隶时所受之耻辱苦C.核心文化区的形成A.国内从业人员缺乏服务意识孽，还以取偿于彼所奴隶视之人，故虽日日为奴，而不觉D.道德影响力的深度B.计划经济弊端影响依然存在A.苏联成为中美两国共同对手其苦，反觉其乐，不觉其辱，反觉其荣焉…鸣呼！有如2.西汉初，廷尉张释之多次依据法律顶撞文帝，文帝不以为C.中国优秀传统文化遭到侵蚀B.中国综合国力有极大的提高此性，有如此民；积之千岁，毒遍亿身。…斯害不去，国忤，反而始终对其委以重任。文帝还废除了以言论治罪D.城市改革核心并非供销系统C.美国打破了意识形态的外交其灰尘”。这反映出的“诽谤妖言法”和株连家族的“相坐法”以及一些摧残11.柏拉图认为，城邦的正义在于城邦中的三个阶层（即金D.美国经济面临滞胀威胁A.先进国民对于大众觉醒的期待肢体的肉刑制度。汉文帝此举主要目的在于质的统治者、银质的辅助者以及铜铁质的匠人)各司其二、非选择题：共55分。B.近代以来西方侵略中国的根源A.实现国家稳定振兴职、和谐共处。而这一切的实现依赖于“哲学家成为我16.（17分)阅读材料，完成下列要求C.辛亥革命在思想领域存在缺陷B.适当释放社会活力们这些国家的国王”，也就是让真正拥有智慧的“哲人材料一17世纪的中国与英国，两个帝国几乎同时发D.晚清奴化教育继续强化的现实C.笼络新兴官僚阶层王”负责思考并维持社会运作。这一观点生了翻天覆地的变化。在中国，明末开始的资本主义萌7.作为近代中国最著名的启蒙思想家之一，严复的主张由D.否定法家严刑峻法A.基于对人类理性道德的反思芽虽然在战争中遭受摧残，但仍无法阻止僵化的封建社早年的“全盘西化”逐渐变为“中西折中”，并最终演化成3.魏晋南北朝时期，佛教兴盛，对道家所谓“老子化胡”说B.在事实上可能造成反智倾向会开始裂变，新文化、新思想、新阶层的狂澜开始涌动：“反本复古”。严复政治主张的转变主要是因为近代采取暂时容忍态度，但是常常攻击道教，批判其“神仙不C.肯定了雅典民主制度的价值在英国，资本主义生产方式开始确立，启蒙思想兴起，社中国死”之术；同时，对于儒家的社会等级秩序加以融合借鉴，D.为近代西方代议制奠定基础会动荡不安、除旧布新。同一个时期的东西方在这样的A.民族资本主义的产生乃至引入儒家的仁义礼智等核心观念，以改造佛教思想。12.路德认为，教会的职责是管理人的信仰和道德，“上帝社会历史条件下，各自涌现出了一批颇具影响力的启蒙B.民族危机的加深材料反映了用教会做他慈爱的工具，用政府做他愤怒的工具”，教思想家，黄宗羲与霍布斯就是极具代表性的人物C.西方民主思想的不断传播A.道教与佛教思想存在着对立会不应干涉政府，世俗的权力“应该在整个基督徒中自材料二黄宗羲在《原君》中以尧舜禹等上古君主的D.急剧的政治变动B.儒家等级观念更为适合佛教由地行使他的职务，无论是对教皇、主教、神甫或任何“不以一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为C.佛教积极融入主流意识形态8.20世纪40年代初，毛泽东《新民主主义论》出版不久，即人，都不徇情面”。这一观点害，而使天下释其害”对比后世的君主，猛烈抨击了后世D.佛教学说具有开放包容特征被国民图书杂志审查委员会以“内容荒谬，立论偏A.强调政府理应取得宗教控制权的君主“以为天下之权皆出于我，我以天下之利尽归于4.有学者指出，科举制是一种开放报名、公平竞争、择优录激”为由查禁。当时有的出版社便推出了《新民主主义B.为教俗权力分离提供理论支持己，以天下之害尽归于人”。霍布斯将“利维坦”比作一取的考试制度，否定科举至多只能否定其不符合时代需论》的伪装本（如图1）。材料反映了(C.认同教会作为教徒的道德榜样个强大的国家，借此论证君权至上，以期反对“君权神要的考试内容，而不能否定科举制的合理内核。该学者D.直接反对加尔文政教合一实践授”的教权至上之思想。黄宗羲的政治理想是一种典型意在强调科举制13.英国推翻了斯图亚特王朝的统治后，建立了英吉利共和史的士人理想，黄宗羲出于对“三代”的怀念，认为应当回A.保障了官僚队伍执政能力国，它代表了革命的最高峰，一定程度上是以平等派为到“三代”天子与士共治天下的状态。黄宗羲在这里所B.已经被现代社会完全抛弃首的下层群众要求把革命进一步推向前进的反映。平指的“士”不仅是官僚阶层，还指包含普通生员的广大C.开放性直接打击官僚特权等派提出“财产平等”“有限议会”等理论。平等派的理知识分子。霍布斯认为君主“独治”对于国家来说是最D.某些方面仍具有现代价值图1论与实践好的选择。他强调“主权者的权力，不得其允许不能转押题卷历史（六)第1页（共4页）押题卷历史（六）第2页（共4页）1P卷6答案·D20 

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.景容貌奇/伟膂力/过人/美须髯/骁勇善射/开皇九年/以行军总管从王世积伐陈/陷陈有功/进位上开府/B.景容貌奇/伟膂力/过人/美须髯/骁勇善射/开皇九年/以行军总管从王世积伐陈/陷陈/有功进位/上开府/C.景容貌奇伟/膂力过人/美须髯/骁勇善射/开皇九年/以行军总管从王世积伐陈/陷陈有功/进位上开府/D.景容貌奇伟/膂力过人/美须髯/骁勇善射/开皇九年/以行军总管从王世积伐陈/陷陈/有功进位/上开府/

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