九师联盟2026届高三12月联考质量检测语文（含答案详解）

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1、高 三 语 文高 三 语 文aee考生注意：考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3;著生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超 出 答 题 区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：高考范围。一、阅读(7一、阅读(72 分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。中国文化：从天下到世界(节选)中国文化：从天下到世界(节选)

2、广义的中国文化应该包括今天中国境内的全部民族和人群的文化，以及历史时期曾经生活在中国范围内各民族、各人群的文化。狭义的中国文化指的是汉族(华夏)文化，由于汉族(华夏一直是中国的主体民族，狭义的中国文化在中国历史上起的作用最大，最有代表性。本文所说的中国文化即指狭义的中国文化。考古发现和文献记载都已证明，中国境内的早期文明曾经像繁星灿烂，遍地开花，呈现出多元并存的格局。近年来，一些年代早、文明程度高的遗址不断被发现，而耳多数并不在传统的“天下之中”的范围内。但是这些文化遣址有一个惊人的相似特点都没有延续到近代，往往在三四千年前就戛然而止。而此后延续到今天的文化，毫无例外都来自黄河流域。例如，大禹

3、治水，是中国创世纪中重要的一环，但从历史地理学的角度看是不能成立的，因为黄河中下游地区不可能出现持续多年的大范围的洪水，只有沿海地区的海侵才有可能。对大离的出生地也有不同的说法，有人认为大禹来自川西高原的羌族聚居区。对此最合理的解释是，治水的传说可能来自东部沿海地区，随着沿海地区的人适移到黄河流域，这一传说也就在黄河流域流传开了。古老的芜族也曾向黄河流域输出过移民，他们的后代在融入华夏诸族之后还保持着对发祥地的记忆，从而使该传说融入了不同区域的文化因素。这就证明大禹是文化开放、人口迁移、民族融合的产物。不少族群的发祥地并不在黄河流域，包括构成华夏诸族的部落在内。如商人起源于北方或东北，周人在定

4、居于周原一带之前有过多次迁移，并且有西北方戎人的成分。黄土高原和由黄土形成的冲积平原华北平原土壤疏松，植被相对稀少，容易清除，适合以简单的工具开垦耕种，这就为人口聚居和发展提供了优越的条件。三四千年前这一区域气候温暖，降水量充沛。相比之下，南方气侯湿热，植被过于茂密，土壤粘结，疾疫流行，开发困难，直到西汉还有“江南卑湿，丈夫早天”的说法。黄河流域以北地区因气候条件不适宜原始种植业的开发。即使是在黄河流域，上、中、下游地区自然环境差异也极大。上游因高寒而不宜人类生存，下游近海一带因河道漫流摆动和海水侵蚀也使人类无法定居，因而人类主要的聚落和居住区集中在中游和中下游之交。这一地区优越的自然条件为【

5、高三12月质量检测 语文第1页(共8页)】X【高三12月质量检测 语文第2页(共8页)】X农业的开发提供了便利，开始时种植业与牧业并存，只是随着种植业优势的日益扩大，种植业人口的不断增加，才使牧业逐渐萎缩，牧业人口或者外迁，或者为种植业人口所吸收，这一区域也最终成为当时主要的成片种植区。在中华大地上，各个部落经历了长距离的、反反复复的迁移，他们在迁移过程中或定居后，会遇到其他部落。不同部落相遇后，会产生各种形式的竞争。为了自身的安全、生存和繁衍，人们不得不努力发挥自己的长处，并学习对方的优点。人们保持着开放的态度，不断地在吸收其他部落的优点中发展，否则就会在竞争中被淘汰。由于农业生产与战争都离

6、不开人，被淘汰的部落也不会在肉体上被消灭，其人口大多被战胜的部落所吸收，他们所传带的文化也会融合于战胜部落的文化之中。华夏诸族就是由来自不同地域的诸多部落在黄河中下游地区形成的，早期的华夏文化自然也是不同来源的文化接触、碰撞、融合的结果。这种开放的传统在春秋战国时还在延续，并且随着各诸侯国之间剧烈地竞争、兼并而发挥得淋漓尽致。如赵武灵王亲自考察了胡人的服饰形制和作战方式后，毅然决定实施“胡服骑射”的重大改，不惜为此而改变传统服装。尽管他的改革遇到重重阻力，但“胡服骑射”很快为华夏诸族的各国所接受而各诸侯国在赋税、司法、军功、行政区划等各方面的改革成果在各国间的传播和普及，也都是开放的结果。实际上，各诸侯国之间在制度、观念、文化方面的统一，在秦始皇灭六国之前已经开始。原来只限于商、周王都一带的“中国”,已经扩大到华夏诸族的诸侯国。就连一度自称为“蛮夷”的楚国，也已被承认为“中国”的一部分。在华夏诸族的文化逐渐形成并显示其强大生命力的同时，华夏的民族优越感也已形成，并进而发展为严格的“夷夏之别”。这种观念认为华夏与周边诸多的“蛮夷”存在着本质的区别，前者代表文明，后者代表野蛮，甚至认为“蛮