贵州2024届四省名校高三第二次大联考答案

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贵州2024届四省名校高三第二次大联考语文第8题答案

有逻輯理性的依据,也有历史理性的依据。在逻輯理性占统治地位的情况下,道德理性受其支配;在历史理性主导的情况下,道德理性也必然受其影响。中国的伦理有古今相冋的道德,比如“己所不欲,勿施于人”不随时代变化,有逻辑理性的背景;中国伦理也讲前后变化的道德,这集中体现在“礼”的层面上,孟子认为,”男女授受不亲”是符合道德的,但是,见嫂子落水而不去援手相救,是豺狼也”,这种情况下“男女授受不亲”的规矩可以不遵守,这叫作“权”,即权变。权变,就是以非正常的手段达到正常的目的,中国人现在认为男女跳交际舞,道德上没问題,已经放弃了“男女授受不亲”的观念。可见,道德理性反映了逻辑理性和历史理性

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貴州2024屆四省名校高三第二次大聯考語文第8題答案

有邏輯理性的依據,也有歷史理性的依據。在邏輯理性占統治地位的情況下,道德理性受其支配;在歷史理性主導的情況下,道德理性也必然受其影響。中國的倫理有古今相冋的道德,比如“己所不欲,勿施於人”不隨時代變化,有邏輯理性的背景;中國倫理也講前後變化的道德,這集中體現在“禮”的層面上,孟子認為,”男女授受不親”是符合道德的,但是,見嫂子落水而不去援手相救,是豺狼也”,這種情況下“男女授受不親”的規矩可以不遵守,這叫作“權”,即權變。權變,就是以非正常的手段達到正常的目的,中國人現在認為男女跳交際舞,道德上沒問題,已經放棄瞭“男女授受不親”的觀念。可見,道德理性反映瞭邏輯理性和歷史理性