辽宁省县域重点高中2025-2026学年高三上学期期中考试历史试卷（含答案）

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1、历史考试卷本试卷满分 100 分，考试用时 75 分钟。注意事项：1答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4本试卷主要考试内容：中外历史纲要（下）前五单元。一、选择题：本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1古代印度某经典著作记载：“尔时，大王即唤众盲，各各问言：“汝见象耶？”众盲各言：“

2、我已得见。”王言：“象为何类？”其触牙者，即言，象形如芦菔根，其触耳者，言象如箕，其触头者，言象如石”这一“盲人摸象”的故事折射出古代印度A.哲学思想丰富 B.宗教信仰多元C.文化交流频繁 D.社会阶层复杂2图 1 所示为公元前 2000 年亚述地区的一份契约。据此可知，当时亚述地区因尼比的儿子阿帕丕从阿拉德基比的儿子别尔阿沙里达那里按照城市院（领导亚述的全部经济和政治生活的机构）所定重量取了 1 他连特又 6 明那（30 公斤左右）的铅。在 7 个月的期限内，他只须称（交）出铅的本金。他的田地、儿子和房屋就是铅的抵押品。（以下是印章、证明人和日期）图 1A.注重规范商品交易行为B.金属冶炼技

3、术普及民间C.私有财产得到有效保护D.政府全面干预经济活动3罗马共和国时期，随着疆域的不断扩大，原有的公民法已无法满足社会需求，于是万民法逐渐形成。万民法适用于罗马境内的各族人民，它突破了公民法只适用于罗马公民的局限，更加注重调整财产关系等经济纠纷。这一转变表明罗马法A.主要解决经济领域的问题B.因适应现实需求而不断发展C.基本摒弃了公民法的原则D.丧失了维护贵族利益的本质4中世纪西欧，教皇有权任免大主教、主教等各级神职人员。其中，大主教管辖特定区域，权力高于普通主教；主教负责管理各自教区，教区之下还设有大量神父，直接面向信众处理宗教事务。不同等级的神职人员，在宗教仪式的站位、服饰及日常职责上

4、均有严格区分。这些现象表明中世纪西欧A.以规范宗教仪式为核心B.教会内部管理得以强化C.宗教思想传播受到阻碍D.埋下了宗教改革的伏笔5图 2 为伊斯兰教传播路线示意图。由此可推知，伊斯兰教的传播图 2A集中发生于 7 世纪末 B.融合了东西方宗教C.遭到被征服地区排斥 D.丰富了区域性文化6.604 年，日本圣德太子以中国“礼治”思想为核心，颁布“十七条宪法”，明确提出“国靡二君，民无两主，率土兆民，以王为主”，并要求臣民“承诏必慎，不谨自败”。由此可见，当时日本A.消除贵族势力巩固王权统治 B.确立了中央集权的政治体系C.照搬中国礼制构建法律制度 D.借鉴中国思想强化君主权威7英国史学家博维

5、尔认为，马里帝国无论从幅员还是财富来说，在纯粹非洲式国家的历史上都是很突出的。这个帝国是印证黑人的政治组织才能的突出范例。以下史实能印证这一结论的是马里帝国A.建立大津巴布韦石构建筑群B.与埃及法老通商，垄断香料贸易C.实行分封制，依附桑海帝国D.控制西非黄金贸易，设行政分区8.1500 年后，威尼斯人平均每年从亚历山大（埃及）获得的香料数量较 1500 年前减少了至少三分之二，从贝鲁特（黎巴嫩）获得的香料减少至五分之六，其中欧洲市场需求最旺盛的胡椒，降幅远超其他香料。与此同时，葡萄牙里斯本的香料进口量却激增 3 倍。对这些变化解读正确的是A.奥斯曼帝国阻断传统商路导致贸易中断B.新航路开辟引

6、发欧洲贸易重心与路线双重转移C.威尼斯因手工业衰落丧失商贸竞争优势D.欧洲本土香料替代作物推广降低地区进口需求9.17 世纪，中国茶叶传入荷兰，迅速成为上流社会的时尚饮品。此后茶叶又传入英国，成为宫廷生活的一部分，并衍生出下午茶习俗。18 世纪末，饮茶之风遍及俄国社会各阶层，俄国人在茶水中加入糖、柠檬、牛奶等，形成了独特的俄罗斯茶道。这可用于说明，17-18 世纪A.商品流动推动文化习俗变迁 B.工业革命丰富欧洲人的生活C.欧洲已成为世界市场的中心 D.茶叶贸易改变世界经济格局10.15-16 世纪，意大利史学研究突破了依赖书本和文字的局限，史学家广泛考证铭文、古物和古建筑，使文物有了切实的概念。比起欧洲其他地区充满虚构的故事集之类的著述，这一时期的意大利史学研究更倾向于写实。这主要得益于意大利A.商贸的快速发展 B.古典文化的复兴C.民族的严谨性格 D.唯物史观的推广11孟德斯鸠认为：把科学和神学分开，并且把上帝和人分开，用法的绝对权威取代神的绝对权威；法律支配地球上所有人民的场合，就是人类的理性的体现。孟德斯鸠实质上主张A.法治是建立立宪政体的前提 B.构建基于人类理性的社会秩序C