江苏省南京市2023-2024学年高一上学期期末学情调研测试+语文含答案

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1、南京市 20232024 学年度第一学期期末学情调研测试 高一语文 注意事项： 1本试卷共 150 分，考试用时 150 分钟。 2答题前，考生务必将学校、班级、姓名、学号写在答题卡上。每题答案写在答题卡 上对应题目的空格里或横线上。考试结束，请将答题卡交回。 一、（7 分） 1进入高中以来，语文学习方式发生了较大变化。某同学重读高中语文必修上册教科 书，写了一则“学法反思”。请按照要求，完成题目。（7 分） 导致我们语文学习困难的原因，往往是不能自主、合作、探究造成的。语文学习必 须是自主的，“发现身边的劳动者”可以让我们走进霞蔚云蒸的真实生活，主动领会并践行 “劳动光荣”的思想。语文学习离

2、不开合作，在“诗意的探寻”活动中，我们通过小组合 作、师生对话，感悟江州司马的失意人生、词人秦观的爱情誓言。语文学习需要探究，“家 乡文化生活调查”引领我们亲近脚下的土地，让家乡成为刻骨铭心的存在。学习语文，我 们必须从“听讲”走向“做事”，让学习真正发生。 （1）“江州司马”是唐代诗人 ，其诗风大多浅近平易；秦观词清丽凄美，与 苏、辛词风格不同，被认为是宋代 词风的代表词人。（2 分） （2）“学法反思”中有一处病句，请指出并修改。（3 分） 第 句（填序号），修改为： （3）请用“霞蔚云蒸”“刻骨铭心”这两个成语造一个句子。（2 分） 二、（12 分） 班级将举行“乡土中国”综合学习活动，

3、你所在的小组确立了“无讼：乡土社会的秩序” 研讨话题。请阅读下面材料，完成学习活动。（12 分） 材料一： 在乡土社会的礼治秩序中做人，如果不知道“礼”，就成了撒野，没有规矩，简直是个 道德问题。一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。如 果非打官司不可，那必然是因为有人破坏了传统的规矩。 所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着一定规则。长期 的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的 良心。所以这种秩序注重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外 在的监督。但是理想的礼治秩序并是不常有

4、的。每个人知礼是责任，社会假定每个人是知礼 的，至少社会有责任要使每个人知礼。打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。 在乡村里所谓调解，其实是一种教育过程。负有调解责任的是一乡的长老，他依着他认 为“应当”的告诉他们，双方时常就“和解”了。 （节选自费孝通乡土中国无讼） 材料二： 话说匡太公自从儿子上府去考，每日眼泪汪汪，望着门外。忽听门外一片声打的响，一 个凶神的人赶着他大儿子打了来，说在集上赶集，占了他摆摊子的窝子。匡大又不服气，红 着眼，向那人乱叫。那人把匡大担子夺了下来，那些零零碎碎东西，撒了一地，筐子都踢坏了。匡大要拉他见官，口里说道：“县主老爷现同我家老二相与，我怕你么！我同你回

5、老爷 去！”太公听得，忙叫他进来，吩咐道：“快不要如此！我是个良善人家，从不曾同人口舌， 经官动府。况且占了他摊子，原是你不是，央人替他好好说，不要吵闹，带累我不安！”他 那里肯听，气狠狠的，又出去吵闹，吵的邻居都来围着看，也有拉的，也有劝的。正闹着， 潘保正走来了，把那人说了几声，那人嘴才软了。 （节选自吴敬梓儒林外史） 材料三： 大邑县地处成都远郊，常住人口 54 万。随着城镇化建设的快速推进，传统行政区划被 打破，熟人社会环境瓦解，新的社会关系亟待重建，聚集城乡社区的物业服务、邻里纠纷等 日渐增多。几年间，大邑县法院受理案件总量以超过 10的速度增长。 2016 年 8 月，大邑县开始探

6、索“无讼社区”等新的城乡社区治理实践。大邑县建立了 以法官、律师、心理咨询师、金牌调解员等为主体的调解专家库，面对面参与调解所辖区域 内疑难复杂和专业性较强的矛盾纠纷。通过政府搭台、社会参与的方式，引导各地德高望重、 善于调解的居民成立品牌化调解室。通过树立道德典范，在化解矛盾纠纷的同时将德治的理 念融入乡村治理实践中，明显带动了社会风气的好转。 自“无讼社区”建设以来的 3 年间，诉前分流 16358 件，同期法院民事受案数 6974 件， 7011的矛盾纠纷在镇、村(社区)得以化解，法院司法确认案件 806 件。据大邑县法院提 供的数据，仅 2018 年通过综合性调解平台调解案件 6271 件，调解成功 5749 件，城乡社区 居民对“无讼社区”的认可接受度稳步提升。 （摘编自嵌入与自主：